dapanzhizun 发表于 2018-8-23 14:39:53

传统针刺手法中的精华濒临失传

传统针刺手法濒临失传,是不争的事实,中医药大学里不教,教科书里被列为了解内容,甚至能教的老师都很少很少,临床带教时更加不用,使最精华的针刺手法流落于民间。
“西北针王”郑魁山,“东北针王”张缙,同出郑毓琳门下,传承郑氏针法一派是最具特点的传统针刺手法,郑魁山的烧山火手法最高升温5摄氏度,独步天下,无人能出其右。
这些针灸大家为了不使精华失传,也陆续培养了很多传承人,但是个人的精力毕竟有限,学生的能力也参差不齐,导致传承仍然在萎靡。我们知道,张缙教授不顾年事已高,频频开讲,陆飚教授作为郑魁山教授的传承人也在努力为传统针法站台,向全世界传播传统针刺手法。
本文作者传承自张缙教授,对传统针刺手法的呐喊情真意切,分享给读者。
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不要让真正的传统针刺手法失传焦亮
今天我要说的话题很沉重但是很现实,不要让我们璀璨中医针刺手法失传了。
为什么我会这样说?
我是一位针刺手法传承者,同时也是针刺手法操作者,在现实中我碰到了很多很多例子。
针刺手法的灵魂是什么?我个人觉得是补泻手法!
不管是《黄帝内经》里的《灵枢经》,还是《针灸甲乙经》,还是《标幽赋》、《金针赋》、《针灸大成》,都提到了针刺补泻手法。很多老一辈针刺老师也比较注重针刺补泻手法。我知道的郑毓林老先生,焦勉斋老先生,郑魁山老先生,陆瘦燕老先生,还有现代接触的张缙教授,吴滨江教授,王顺教授,李志刚教授和石学敏院士等,可能还有很多很多老师,但是我无缘结识,他们都是比较注重针刺补泻手法的。
尤其是我的老师张缙教授,我接触比较多,也是他的举动让我真的明白了传承的重要性。老师虽然年龄已高,但是每一次遇到的时候,老师总会拿出更多时间来跟我们一遍一遍讲针刺补泻手法的重要性。他也总有一句话挂嘴边,自己年龄很大了,留给自己时间也不多了,针刺补泻手法不能在自己手里丢了,所以尽可能把所有时间拿出来让他教过的学生都学会针刺补泻手法。
最让我感动的是,张缙老师今年八十多岁高龄了,快奔九十了,还每天坚持给学生上课,更是把原来上课时间点改了又改,就是想让我们更好更多学会针刺补泻手法。我记得我们规定时间是八点半上课,老师八点就到了,中午十一点下课我们都是十二点多,下午五点下课我们都是七点八点。老师真的很不容易,从眼神里看到他多么想时间可以停止,可以把毕生所学的针刺手法全部教给自己的学生,让学生好好传承下去。
反观现在还有多少针灸人在用补泻手法做针灸的?我碰上的少之又少。很多针灸人跟我说的一句话就是,不管怎么针灸只要调理好患者就可以了,没必要分什么补泻手法。这是让我最担心也是最失望的,更是最害怕的。假如老一辈掌握针刺补泻手法的老先生都走了,新一辈针灸人根本不在乎针刺补泻手法,慢慢的针刺补泻手法是不是就会跟别的文明一样失传了?再过几十年针刺补泻手法是不是真的只能在书里看到了?
我不否认现在很多针灸方法也有效果,比如电针、火针、董氏奇穴等,但是我们针刺手法补泻才是灵魂,灵魂都没了剩下是什么,真的不敢想象,也因此我觉得保护传统针刺补泻手法刻不容缓。
说到传承,首先也要有一颗传承的心,和传承的情怀,真的想去传承,想去保护,而不只是喊喊口号而已。现在很多身边的针灸人更多的是把针灸当成养家糊口、追名逐利的一种手段和方式,跟本没有把针刺补泻手法去用心传承。不管是上到政府下到机构,再到针灸人,有真正传承思想的少之又少,是不是真的要到补泻手法失传那天才能悔悟才想到传承保护?估计哪个时候已经晚了。
在我接触的十几万患者中,知道针刺有补泻手法的少之又少。为什么少?是因为我们做针灸的人只给患者针灸,根本不给患者讲针刺手法,患者自然就不了解我们老祖宗留下的这璀璨卓越技术。
更可气是现在很多针灸人都不知道针刺手法的起源和流派,只知道有效果就可以了,还为了不让别人笑话,给自己一个“白猫黑猫抓住老鼠就是好猫”的歪理,可悲啊!如果我们针灸人真的不把针刺手法当回事,只是取得了一点点效果就满足,而不使用补泻手法提高疗效,我觉得可能真的针刺补泻手法要失传了,这是我们所有想传承针刺手法的人不愿意看到的。试问这让已仙逝的针刺手法老师们灵魂何安?作为针灸人我们有义务、有责任去传承老祖宗给我们留下的传统针刺补泻手法,我们更应该从自我做起,从内心做起,传播针刺手法。除了给患者针刺,也要给患者讲述我们古老而先进的针刺补泻手法,让患者明白针灸不是他们想象的那个样。
我前面说过,我是传统针刺手法的传承者,也是操作者,我在临床也经常碰到在别的地方针灸后没有效果,因为家人原因重新选择针灸的,我举两个例子。
第一例,患者在某大型医疗机构做针灸两个月,患者自己口述一点效果都没有。我接诊后详细问了一下他是怎么针灸的,患者说针灸的医生就跟扎白菜一样在他身上扎针,扎完通上电就不管他了。他是因为腰痛选择针灸,但是二个月没有明显效果,已经对针灸失去了信心,来到我这里也是因为病友介绍来的。
我先跟他简单讲了一下针刺渊源和一些文化,并且跟他讲了针刺要得气,要有什么样的感觉,随后根据平常老师教的针刺手法来为患者针灸。首先是揣穴,就是在患者需要施针部位揣摸,找到真正的穴位点。这里就有很多同道会说了,只要把穴位图记住了还怕找不到穴位点吗?但是大家忽略了一件事,人有胖瘦之分,高矮之分,老幼之分,男女之分,穴位点能真的完全一样吗?经过我这几年的实践摸索,我觉得不一定,有的误差大有的误差小,所以为了更好的把针刺手法传承,老师教我们的第一式就是揣穴,我也一直按着这个方式来找穴。
我第一个穴位选的是后溪,当我入针后患者就说胀痛,第二个穴是外关穴,当我扎上时患者说麻。我就问患者你原来针灸有这个感觉吗,给我的回复是没有。根据患者口述和感觉我开始行补泻手法,留针16分钟,取针后患者口述“腰从来没有像现在这么舒服”,我给这个患者一共扎了七次,现在随访一年半了,没有再出现过那种腰痛。
第二例,是一位同道针灸师,女士。我经常说一句话,“要想知道这个针灸师厉不厉害,你就让他扎你一针自己感受一下”,当时我们属于医技切磋,我谈到了针刺手法八法之一烧山火,当时她说这个是假的,也没见人做出来过,就说我在吹牛。
破解别人怀疑最好的方式就是用事实说话。当时我给她号完脉就说,“以你的体质应该可以做出烧山火,但是也不一定百分百可以,我给你试试吧”。我在外关取穴,她是站姿,首先揣穴,然后消毒入针。她给我的口述是酸麻了,就像电流击穿的感觉,我用补泻手法不到三分钟,她口述整个半边身体热了,而且额头有明显汗珠下来(这事发生在去年12月中旬,是冬天),耳朵通红。当我用老师教的青龙摆尾手法几次后,她说前心、手心都热了,手心出汗我也感觉到了,未留针。
到现在为止,我已经用老师教的针刺补泻手法调理好了很多患者,我也让很多曾经针灸过,对针灸有所失望的患者,重新喜欢上针灸,使用针刺补泻手法的针灸。但是对于手法的熟练程度,我不及老师十分之一,所以我会经常说做好了都是老师教的好,做不好都是我自己学艺不精。中国有句老话,师傅领进门,修行在个人,我也会不断摸索不断进步,为我们针刺补泻手法的传承尽一份力。

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